加拿大超30万未婚母亲被迫放弃婴儿 等待国家道歉

琳达·霍尔（Lynda Hall）从小就想知道自己来自哪里。17岁时，她鼓起勇气向养父母询问生母的信息，得到的线索只有生母的姓氏、生育年龄和地点。她据此追溯家族史，翻阅报纸、出生和死亡通知以及城市目录，最终找到了安大略省桑德贝（Thunder Bay）的亲属。25岁时，她与生母相认。现年63岁的霍尔回忆起生母向她讲述自己遭受虐待关系等经历，生母问她：“你还想和我有联系吗？”霍尔回答：“当然想。”

霍尔的母亲南希（Nancy）在16岁时生下了她。南希是二战后至1980年代初超过30万被迫放弃婴儿的加拿大未婚女性之一。2018年参议院报告指出，许多人被送往宗教组织运营的孕产妇之家——由政府拨款资助——在那里忍受恶劣条件。报告呼吁为这些强制收养进行国家道歉，并提出多项建议，包括政府资助咨询师培训项目，以及开展关于这段历史的公众宣传活动。

今年5月，一份有600多个签名的请愿书提交至下议院，再次呼吁道歉。就业与家庭部长办公室在给《当下》（The Current）的邮件中未直接回答是否道歉，而是声明：“加拿大政府深切感谢那些分享经历的人……法律保障，包括《宪章》保护和国际人权承诺，现已确保此类做法不会再次发生。”

霍尔是众多等待道歉的孩子之一。爱尔兰、澳大利亚、苏格兰等有类似历史的国家已发布道歉。许多母亲也在等待。瓦莱丽·安德鲁斯（Valerie Andrews）就是其中之一，她将学术生涯用于研究强制收养和二战后未婚女性的生活。“那个时期，女性在婚外怀孕是极其可耻的。”安德鲁斯说，她是约克大学博士毕业生。

参议院报告称，社会压力“至少部分促成了”强制收养。未婚女性的婴儿会被送给寻求组建家庭的“传统”夫妇。1969年，16岁的安德鲁斯被送到多伦多救世军贝瑟尼未婚母亲之家（Salvation Army's Bethany Home for Unwed Mothers）。孕妇需做家务、每日参加教堂礼拜，并分组去医院体检。报告称，护士、神父和社会工作者会告诉她们“应因罪行受罚”，包括羞辱和虐待——有时是身体或性虐待。安德鲁斯说：“那种氛围最具强迫性，任何关于留下孩子的想法都遭反对。”

据参议院报告，约95%进入孕产妇之家的年轻女性放弃了婴儿。这些家庭之外的未婚母亲放弃率为74%。相比之下，报告发布时（2018年），未婚母亲放弃婴儿的比例为2%。

克里斯汀·内勒（Christine Nayler）在1982年分娩前被送到多伦多以北的亲戚家。她15岁怀孕，如今将被迫放弃新生女儿形容为“死亡之日”。分娩后她回到家，患上抑郁症并辍学。“人无法回到正常状态。”她说。她最终与女儿的生父结婚，共同抚养了三个孩子。大女儿21岁时，内勒重新与她取得联系并一直参与她的生活。“她是我坚持下去的动力，”内勒说，“我需要坚持，这样我才能看着她的脸说：‘你一直是被期待的，一直被爱着。’”

安德鲁斯也重新联系上了儿子，当时他32岁。六年后，儿子死于癌症。安德鲁斯的家人当时陪在他身边。回想重逢，霍尔哽咽着说她一眼就认出了生母，因为她们长得非常像。她与生母的家人有联系，偶尔一起过圣诞节，但她仍挣扎于“血缘感”。“你绘制家族树，可到底是哪棵树？是我长大的家庭，还是我出生的家庭？所有祖先都被切断，因为你的离开而断裂。”

今年5月，霍尔、安德鲁斯和内勒加入了请愿书提交时在国会山的未婚母亲和子女群体。政府须在7月10日前回应。内勒发起了请愿，她说：“为了我自己的疗愈，我需要做点事来揭露这个问题。我厌倦了沉默。”在涉及强制收养的加拿大机构中，只有加拿大联合教会（United Church of Canada）和温哥华总教区（Archdiocese of Vancouver）发布了正式道歉。安德鲁斯说，国家道歉早该进行。“许多为此抗争的女性正在离世。道歉意义重大，将帮助女性愈合，包括我自己。”对霍尔而言，道歉将确认她与身份认同脱节的感觉。“这是一种说‘对不起我们让你经历了这些，我们没能帮你找到根源’的方式。”