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Tsawwassen部落迎回百年失踪神石

9月14日,Tsawwassen第一民族在不列颠哥伦比亚省举行仪式,将百年前被送往渥太华的神圣岩雕Sqəmáθia归还部落。此举标志着对历史掠夺的修正,也体现博物馆与原住民的和解进程。

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Emily·李
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CBC Canada
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Tsawwassen First Nation welcomes back sacred object taken away a century ago

Tsawwassen第一民族(sc̓əwaθən məsteyəxʷ)是一支居住在不列颠哥伦比亚省西南海岸的原住民族,拥有独特的口述传统和文化遗产。

9月13日,部落成员在长屋内举行为期两小时的迎回仪式,迎接从加拿大历史博物馆(Canadian Museum of History)空运回来的岩雕Sqəmáθia。该雕像约高一尺半、重约50磅,是部落传说中因贪婪囤积蛤蜊而被石化的女性祖先。

Sqəmáθia在部落传说中具有重要的精神意义,长期被视为禁拍摄的神圣物件。过去曾被误标为驼背男子,后来部落考古协调员Tia Williams指出背部突起实际上是蛤蜊篮。

这件岩雕最早于20世纪初在Tsawwassen地区被发现,1920年代部落酋长Harry Joe将其交予当时的国家博物馆,期望借此争取政府对土地索赔的关注,却未获回应。近百年后,部落与加拿大政府签订条约,终于实现了对该文物的归还。

部落行政官Kim Baird在仪式后表示,“我感到非常胜利”,并认为她的曾祖父若在世,也会为此感到欣慰。她补充说,归还不仅是物件的回归,更是对酋长当年未实现愿望的弥补。

加拿大历史博物馆在声明中称,归还是其推进和解、支持原住民文化遗产保护的具体行动之一。该馆未提供采访,但表示将继续与原住民伙伴合作,落实共享保管与文物返还的政策。

博物馆策展人Sharon Fortney解释说,针对1970年前收集的文物,博物馆普遍假设其在“胁迫时期”取得,因而更倾向于返还。这一做法与《印第安法》历史上限制原住民仪式、强制寄宿学校的背景密切相关。

此次归还在原住民文化复兴和加拿大整体和解进程中具有象征意义,提醒公众历史掠夺的长期影响,也为其他部落的文物返还提供了参考案例。

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